Roland Jaccard 1) Jer je najradije volio ulogu propalog aristokrate. 2) Jer nije nikada zapisao “Heil Hitler”, kao Heidegger, i nikada nije slijedio Komunističku partiju, kao Jean-Paul Sartre. 3) Jer je vjerovao u prijateljstvo. Prijatelj, rekao je, jeste neko s
O NAČELIMA ČISTOG PRAKTIČKOG UMA DEFINICIJA Praktička načela su stavovi koji sadrže opšte određenje volje koje pod sobom ima više praktičkih pravila. Ona su subjektivna, ili maksime, kad subjekt smatra uslov važećim samo za svoju volju; a objektivna su, ili
Nema, urodjenih ideja u pamcenju. — Neka mi bude dopusteno da dodam i ovo: Ako postoje ma kakve urodene ideje, ma kakve ideje u duhu o kojima on momentano ne misli, one onda moraju biti smestene u pamcenju, a otuda
Ali, sine moj dragi, seti se reči onog profesora iz Pavije: ’’Kad postaneš lekar, nemoj kroz život da sediš u parteru, a još manje na galeriji!
Ni socijalizam se ne smije previdjeti među duhovnim snagama koje isui radile protiv konsekvencija fiziološkog evolucionizma. Jer premda je naučni socijalizam bio saglasan sa mančesterstvom i darvinizmom u potcjenjivanju etičkih snaga i u stremljenju da ih zamijeni čisto privrednim mehanizmima, ipak
Usred velikog hora njemačkog idealizma pojavljuje se Šopenhauer kao duh poricanja; dakako, ovim poricanjem svuda doveden u vezu s odgovarajućom potvrdom. Ma koliko raznovrsne bile simboličke veze i srođnička obilježja koja je danas vladajući prirodno-naučni pogled na svijet u njemu otkrio: najdublje
Danas na Balkanu svjedočimo klizanju vjere u religiju, s jedne, i poraznom klizanju religije u politiku, s druge strane. Kao “ancila politike”, religija nema ništa zajedničko s vjerom. Vjera uči ljubavi, politika uči mržnji. Ovakva kakva je (čast časnim pojedincima na sve tri strane), religija je iz
Za Filozofiju prava savjest izražava apsolutno opravdanje subjektivne samosvijesti, naime znati iz samog sebe i uistinu šta je pravo i dužnost; »svetište koje dirnuti, bio bi zločin«. Da li je, dakako, ono što određena savjest smatra valjanim i dobrim i istinski dobro, saznaje se jedino iz sadržaja
Moralni čovjek težiće da ljudima objasni njihove prave interese’i da u svome ličnom ponašanju izbjegne sve što bi moglo mutiti saglasnost među ljudima, izazvati njihove strasti, podstaći njihovu nasilnu aktivnost. Moralni čovjek će potpomoći sve što unapređuje ljudski zajednički život i njegov mir,
Podsećanje na Radomira Konstantinovića
Anaksagora je osnivač hilozoizma. U stvari on ga razvija i afirmiše ingenioznim spekulacijama. Ali samo spekulacijama. Hilozoizam (ili sličan njemu hilopsihizam) pokazivao je svoje prve izdanke još kod Talesa (magnet privlači zato što ima dušu), pa i kod drugih filozofa pre Anaksagore (mada on dušu
Samokritika vodi – povjerenju. Povjerenje vodi – pomirenju. Iomirenje vodi – istini. Istina vodi stabilnom – miru
“Zdrav razum je nešto što je najbolje podeljeno, jer svako misli da ga ima sasvim dovoljno, tako da čak I oni koje je u svemu teško zadovoljiti nemaju običaj da žele više zdravog razuma nego što ga imaju’’
Ali, ipak, preovlađuje bez ikakve sumnje izdanci njegovog osnovnog pogleda kroz čitavo delo: privatna svojina jeste uzrok svih nesreća ljudi. To je i Morova osnovna ideja. To je osnovna ideja svih utopija, svih utopista. Ali su rešenja idealizovana, lišena istorijske podloge. Utopističke misli bazi
A tamo gdje nema znanja, gdje nema ni smisla, ni mišljenja, ni Čovjeka. Jer Čovjek je, najprije (uz sve ostalo što valja poštovati kao sastavni dio njegove ljudske prirode), misaono biće, biće razuma, homo rationale, homo sapiens.
Kada je to ne-ljudsko počelo da vlada sa/nad nama? Da li je to uticaj konzumentsko-tehniziranog načina života koji je do paroksizma doveo tzv. neoliberalni koncept kapitalizma? Šta se desilo sa našom ljudskošću? Ne znam, zato čitam i tražim tu ljudskost koja nam je preostala još samo u literaturi ma
© Copyright 2023 tacno.net. Sva prava zadržana.
ENG
