Mi ne odustajemo od pretpostavke koju smo nacinili, mi ni na koji nacin ne menjamo nase ubedenje koje ostaje samo po sebi takvo kakvo je, dok god ne uvodimo nove motive za sudenje: to je upravo ono sto mi ne cinimo. Bez sumnje, pretpostavka trpi modifikaciju: dok po sebi ostaje ono sto jeste mi je,
Huserl nudi tri argumenta pokazujuci da filozofska pitanja ne mogu biti zamenjena naucnim istrazivanjem. Prvo, Huserl tvrdi da ove „zagonetke“ o principima nauke ne mogu biti resene pomocu principa same nauke, i da svi pokusaji da se teorija saznanja istrazuje pomocu same nauke vode laznom krugu. Dr
Da filozofija izlazi iz akademskih okvira i da se okreće širokoj publici nije ništa novo”, primjećuje Michael Quante: “Ako pogledate 19. stoljeće ili pomislite na francuske intelektualce 20. stoljeća, onda ćete se sjetiti da su i tada postojale važne osobe, koje su se bavile filozofskim pitanjima,
Prije svega treba primijetiti da sve sto se kod radnika pojavljuje kao djelatnost ospoljenja, otudenja, kod neradnika se pojavljuje kao stanje ospoljenja, otudenja. Drugo, da se zbiljsko, praktiiko odnoSenje radnika u proizvodnji i prema proizvodu (kao dusevno stanje) pojavljuje kod neradnika koji m
Valjda samo izdavači i neki novinari vjeruju da ljudi žele jednostavne stvari. Ljudi su umorni od jednostavnih stvari. Žele izazove
Svaka snaga (religija, mit, nagon za znanjem) ima, kada je prekomerna, barbarizujuće, nemoralne i zaglupljujuće učinke, kao što ih ima i stroga dominacija (Sokrat). Uništavanje slepog posvetovljenja (zamena religije) (Anaksagora, Perikle). Mistički tok. Rezultat: ona
. Samo pomoću njega može se razlikovati ono što je stvarno ispunjen i subjektivan život dostojan čovjeka, u razlici spram života koji se gubi u animalitetu. Možda se nedostatna analiza etičko-političke korupcije u nekih praksisovaca može pripisati i njihovom zanemarivanju problema nesvjesnog u suoče
Psiholozi i sociolozi često ističu kako se vjernici, za razliku od agnostika i ateista, mnogo mirnije suočavaju sa stvarnošću i problemima koje im ona nosi. Upravo kao dopirani ovisnici o raznoraznim umjetnim stimulansima. Prigovor bi bio – rok trajanja tako izazvane „sreće“. U oba slučaja, on je
Pitanja o pravoj ulozi pola u vođenju dobrog života bila su centralna u klasičnoj filosofiji. Ali došlo je vreme kada supolna pitanja iako i dalje vatreno pokretana od strane pesnika i sladostrasnika, među filosofima dobila manji značaj. Međutim, sa pojavom savremenog zanimanja za primenjenu etiku,
Iskustvo nam je palanačko. Ponekad, opasno je (i kažnjivo) redi to na uho palanačkoj oholosti; ponekada, međutim, ova reč ide do pojma sudbinskog: palanka je, kaže se, naša sudbina, naš zao udes. Nema niti može da bude pro-mene. Istorija nas je zaboravila, kao u nekakvoj velikoj rasejanosti. Između
Prema Fulleru, današnje političke elite i javno mnijenje, ne samo Zapada nego i Rusije, Indije i Kine, imaju tendenciju “islamiziranja” svojih vanjskih i unutrašnjih problema. Na muslimansku manjinu u evropskim zemljama gleda se kao na vjerski a ne socijalno-ekonomski problem stanovništva, koje je u
Svaka ideologija, doduše, tvrdi da predstavlja konačnu istinu, ali ova konačna istina je specifična, jer ona navodno nema sadržinu. Konačna istina je samo to da nema istine.
Nisu Vlatko Pavletić ili Marko Veselica politički napadali Praxis kao veliki hrvatski patrioti i nacionalisti. Ne! U njihovim napadima na Praxis nema ni H od hrvatstva. Oni su Praxis poturali sudu partije
Fabijansko društvo jeste zapravo udruženje engleskih reformističkih i utopističkih socijalista osnovano 1883g. U njemu stupaju B. Shaw i B. Webb, koji će postati vodeće ličnosti ovog pokreta. Društvo je uzelo ime po rimskom vojskovođi Kvintu Fabiju Maximu, poznatom pod nadimkom cunctator (Oklevalo),
«Pitanje umerenosti vlade je zapravo pitanje liberalizma». Dakle, liberalizam teži oslobađanju od državne vladanine unutar same države i to ne u potpunosti, već kroz liberalizaciju tržišta želi umanjiti etatističku moć i otpustiti stege pravno-političkog diskursa vlasti. Liberalni diskurs političk
Pre rata, katedre za filosofiju univerziteta u Pekingu, na kojem sam diplomirao, i univerziteta Cing Hua, gde sad predajem, smatrane su najjačim u Kini. Svaka od njih je imala svoju tradiciju i područje kojem je pridavala veću važnost. Katedra pekinškog univerziteta posvećivala se istorijskim prouča
© Copyright 2023 tacno.net. Sva prava zadržana.
ENG
