ENG
Uz protekli “Dan sjećanja na Holokaust“: muslimansko- jevrejski odnosi
Autor/ica 👤Fuad Đidić
Povezani članci
Uz protekli “Dan sjećanja na Holokaust“: muslimansko- jevrejski odnosi
Pismo iz srca muslimanskog svijeta
- Kako je Muhamed Al-Issa, generalni sekretar Muslimanske omladinske lige (MWL ) iz samog središta muslimanskog svijeta, svetog grada Mekke, u pismu dugog i snažnog sadržaja poslanog na ruke direktoru Holokaust Muzeja u Washingtonu, legitimirao raspravu o Holokaustu u arapskom i muslimanskom svijetu sa namjerom da lekcije iz Holokausta budu korištene kao sredstvo u brobi protiv ekstremizma i, kao sredstvo u borbi za etabliranje “umjerenog islama“
Piše Fuad Đidić
Protekli, 27. Januar, Dan sjećanja na Holokaust u zemlji islama bio je, drugačiji.
Iz samog središta vjerske čistote, svetog mjesta Mekka, upućeno je pismo na ruke g. Sari Bloomfield, direktoru Muzeja Holokausta u Washingtonu.Sadržaj pisma potpisao je g. Muhamed Al-Issa, sadašnji generalni sekretar Muslimanske vjerske Lige (MWL ), i, raniji ministar pravde u Vladi Saudi Arabije.
Za ovu prigodu mogla se očekivati kratka i sterilana poruka, ista onakva kakva se obično šalje sličnim prigodama .I utoliko prije, kratka i sterilna, jer nikada ovom, ili, bilo kojom drugom prigodom, ništa slično između Muslimana i Jevreja nije razmjenjeno.
Od kada je sadržaj impresivnog, neočekivanog, i po porukama, vrlo snažnog pisma postao dostupan na web stranici Muzeja u Washingtonu, tekst poruke ne prestaje da puni udarne stranice svjetske štampe, ali i ojačava uvjerenja javnosti da se ipak, ispod dubokog vela diplomatskih tajni, dešavaju promjene koje vode tektonskim pomjeranjima uobičajenog reda stvari.
Najmanje što se u ovom trenutku može sa stanovitom dozom sigurnosti potvrditi, jeste, da ove poruke nose klicu nove svijesti i razumijevanja „enormnosti zla Holokausta unutar muslimanskog, a pogotovo, arapskog svijeta.
„ Ljudska tragedija počinjena od strane zla nacizma nikada neće biti zaboravljena u povijesti, ili, da bi mogla naići na bilo čije odobravanje, izuzev nacista i njima sličnog soja.Istinski islam je protiv ovog zločina.Islam svrstava ovaj zločin u red najviših kažnjivih zločina i drži ih kao najgore zločine ikada počinjene“ napisao je generalni sekretar Muslimanske Lige koja je donedavna na Zapadu bila opisana kao “izvor ekstremističkog razumijevanja islama“.
„Holokaust je ljudska tragedija koja se ne može poreći i događaj koji se ne može zaboraviti“
Muhamed Al -Issa, od kada je preuzeo čelno mjesto u MWL (august, 2016.god) od sadašnjeg Prestolonasljednika Muhameda bin Salmana ( MbS), kojem se s pravom pripisuje pokretanje „historijskog okreta“ u pravcu „otimanja islama iz ralja ekstremizma“, krajem protekle godine napravio je veliki, reklo bi se – strateški iskorak koji dolazi u vrijeme konačnog preustroja situacije na Bliskom Istoku.
Naime, prilikom prošlogodišnje posjete Francuskoj , Al-Issa je zajedno sa ambasadorom KSA u Parisu, svojim ranijim kolegom u Vladi KSA, poslije posjete Katedrali Notre Dame, posjetio i Veliku Sinagogu i tom prilikom imao duži razgovor sa glavnim rabinom u Francuskoj g.Haim Korsiom.To je bila prva, ikada učinjena posjeta nekog od visokih saudijskih zvaničnika jevrejskoj Sinagogi , pogotovo od nekoga koji danas uobličava i tumači aspiracije svjetske muslimanske Lige mladih sa sjedištem u Mekki.
“Neko će se zapitati, tko će uopšte pri zdravoj pameti prihvatiti, simpatizirati se, ili ,čak umanjiti stepen brutalnog zla Holokausta izuzev zločinačkih nacista …Međutim, naša jedina utjeha je sjećanje historije pošteno i djelatno i da pravda, slobodna od bilo kojih iskrivljavanja i pristrasnosti, jednog dana će žaliti ovaj zločin u ime cijelog čovječanstva.Žrtve su izgubile svoje nevine živote da bi zapisale svoja podsjećanja na slobodu i odlučnost kao primjer razmjera nacističke mržnje koja je potopila svijet u ratove i propast”
U rijetkim novinarskim zabilješkama ostalo je zapisano kako je Muhamed Al-Issa prilikom susreta sa rabinom Francuske izrekao skoro iste riječi koje je kasnije pomenuo u pismu Muzeju Holokausta – „mi nećemo više sjediti skrštenih ruku i dozvoljavati da islam bude talac ekstremista, i, da se zloupotrebljava kao ulazna kapija i opravdanje za terorizam…“
Posve je sigurno, da koliko god ovo pismo se tumačilo kao dio u mozaiku rasta doduše, još vrlo tajnih saudijsko-izraelskih veza ,ili, kao dio u nezaustavljivoj modernizaciji S. Arabije kao „ranijeg uporišta tvrdokornog wahabizma“, i, mjesta, sada rastuće promocije „ umjerenog islama“ započete velikim potezima Princa MbS, njegov sadržaj ipak, se tiče najave i iščekivanja – u kojem to pravcu najpozvaniji i najodabraniji iz svetog grada Mekke vide pokretanje nove i istinske interpretacije svetih Tekstova, i , kako misle prije svega, arapske i muslimanske mase razuvjeriti , da recimo, anti-semitizam nije zapravo, dio istinske vjere, već da je dio jednog političkog projekta i interesa.
Ovaj „Dan sjećanja na Holocaust“ ovdje u središtu muslimanskog svijeta, ostati će upamćen po izjavama koje se više ne mogu opozvati.Sadržaj pisma, kao jedan važnih dokumeta kojim je i drugim povodima u muslimanskom svijetu snažno osuđeno poricanje zla Holokausta, legitimirao je, i doveo do bijelog usijanja potrebu za novim prilazom u borbi za toleranciju i modernizaciju. U svemu tome čini se, da je najvažnije – priznanje koegzistencije islama sa drugim vjerama i poštovanja digniteta svih njegovih sljedbenika, što je i najživlja iskonska čežnja i orijentacija lavovske većine muslimanskog svijeta.
Ili, drugim riječima kazano – Ništa ne bi bilo više islamsko u islamu od stvarnog priznanja da su i Drugi narodi i njihov put do Boga, narodi Knjige, i, da svi mi, kao što piše Al-Issa – “dijelimo istu ljudsku dušu i iste duhovne ljudske veze“
Ova poruka je kako je zapisao i g. Satloff, izvršni direktor Institiuta u Washingtonu, koji je odigrao ključnu ulogu u približavanju obje strane, „vrlo je značajan dokument po svom autorstvu, sadržaju, dahu i poruci“.
I dodajmo na kraju – “Tamo gdje raste opasno, raste spasonosno“!
Autor/ica 👤Fuad Đidić
