Uostalom, pojedinac u košulji mnogo bolje izgleda i bolje se osjeća, nego bez nje. Ali… samo ako nema problema sa brojem. Jer, čovjek je, ipak, društveno biće ! A to ne znači sluga društva. Niti njegov rob. Nego ravnopravan kreator društveno-ekonomskih odnosa i sa mjestom koje mu u zajednici pripa
Danas na Balkanu svjedočimo klizanju vjere u religiju, s jedne, i poraznom klizanju religije u politiku, s druge strane. Kao “ancila politike”, religija nema ništa zajedničko s vjerom. Vjera uči ljubavi, politika uči mržnji. Ovakva kakva je (čast časnim pojedincima na sve tri strane), religija je iz
A tamo gdje nema znanja, gdje nema ni smisla, ni mišljenja, ni Čovjeka. Jer Čovjek je, najprije (uz sve ostalo što valja poštovati kao sastavni dio njegove ljudske prirode), misaono biće, biće razuma, homo rationale, homo sapiens.
Filozofsko-psihološki zasadi tradicionalne istočnoazijske umjetnosti Sumiye slikarstvo proističe iz celokupnog zen-budističkog Weltanschauung-a i izražava jedinstvo papira kao materijala, slikarskog poteza perom i slikara sa univerzumom, sa praosnovom ili prabićem. Zbog toga tu nema onog “tvrdog” slikarskog rada koji može trajati
Sumiye slikarstvo proističe iz celokupnog zen-budističkog Weltanschauung-a i izražava jedinstvo papira kao materijala, slikarskog poteza perom i slikara sa univerzumom, sa praosnovom ili prabićem. Zbog toga tu nema onog “tvrdog” slikarskog rada koji može trajati godinama, jer je umetniku ovde
© Copyright 2023 tacno.net. Sva prava zadržana.
ENG
